ACO Y SU HISTORIA

POR HUMBERTO PINEDO MENDOZA

                                                     ACO Y SU HISTORIA

Dedicado este articulo a Teodosia Pinedo de Izaguirre hermana de mi padre Honorato Pinedo Salinas y esposa de Benigno Yzaguirre autor del libro ACO Y SU HISTORIA.Teodosia acaba de fallecer el 10 de setiembre del 2011.Descansa en paz tia.

Escribir sobre la obra Aco y  la Historia de su pueblo de Benigno Izaguirre es recopilar informaciòn històrica sobre el pasado tribal de la cultura Hualla ,de la simbiosis Hualla -Inca,de la influencia de los españoles y de un centro posada para los peregrinos.Como tambien nos muestra sus costumbres,tradiciones,bailes y la labor desinteresada de los aquinos para hacer progresar este distrito de Corongo.

Primero los Huallas y los koriyungas pertenecieron a  una Confederaciòn con los Conchucos.Despues de la llegada de los españoles se agudizò la rivalidad  entre los koriyungas y los Huallas
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HERNANDEZ GIRON

Los antiguos aquinos no se asimilaron tan facilmente al Virreynato en cambio los coronguinos si se adaptaron.Y fue el encarnizado defensor de las encomiendas Francisco Hernàndez  Giròn quien en 1545 dirigiò desde esta villa la distribuicion de otras encomiendas por esta zona.Hernàndez Giròn es el que se enfrentò al Rey Carlos V para que no se aboliera el Servicio Personal de los indios.Es decir que deseaba que los indios siguieran trabajando gratis para los conquistadores hasta morir
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Un acompañante de Hernando Pizarro que era crònista relata que en Corongo los  recibieron muy bien en 1536 y le dieron todo el apoyo logistico para que siguiera explotando a los lugareños.Los chapetones por eso construyeron un hermoso pueblo al estilo español en Corongo
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Tambien en algunos" Cuadernos de Visitas" de algunos supervisores hispanos se cuenta que en 1850 Corongo y Huaraz eran repartimientos abscritos al Callejòn de Conchucos de donde dominaban,lo sostiene Claudio Alba Herrera.

Benigno Yzaguirrre tambien nos recuerda sobre la penetraciòn inca con Pachacutec y la simbiosis cultural Hualla Inca.Producto de esta union asimilaron la danza inca y la de los" Charkhas" que hasta ahora perdura-Carlos Olivera-Tambien nos relata sobre el uso de la "roncadora" como instrumento musical del pueblo asi lo refiere  el estudioso Virgilio Roel Pineda en la revista" Ancash"
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Otro relato es el origen de "Las Pallas" de Corongo donde los coronguimarcas,los conchucos y los huallas habian atacado a una guarniciòn inca y los habian diezmado Tupac Yupanqui en represalia ordenò a su ejercito que destruyeran a todas estas comunidades pero los confederados se las ingeniaron y recibieron al inca con un grupo de guapas doncellas ataviadas a la usanza palla.El inca perdonò a estos pueblos su audacia

OTROS APORTES

En pleno Virreynato en Corongo se propagò el quechua ancashino como consecuencia del mestizaje.Asi lo confirman los antropologos Parker y Torero
De este sector hablante se distribuyò esta lengua a otros lugares del departamento cuando los Huallas y los Coronguimarcas creian en el idolo " Catequilla" y asi se iniciò la extirpaciòn de las idolotrias por esa comarca relata Miguel Estete
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Fue en la Repùblica en que Aco comienza a formarse con personalidad politica y cultural.Antes lo llamaban "Acu" despues perteneciò a Pallasca y luego distrito de Corongo.Entre sus costumbres religiosas estan las de creer en San Pedro,San Francisco.El yo social de Aco se rebela en las festividades donde a los coronguinos les dicen "Mata San Pedro" anècdota que Ricardo Palma lo recoge en las "Tradiciones Peruanas"
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Como podemos apreciar este libro de Benigno Izaguirre Martinez nos abre las puertas para otras investigaciones sobre el pasado,presente y futuro de Aco y su aporte a la cultura ancashina
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PUBLICADO EN LA REVISTA PRENSA ANCASHINA N-133