sábado, 29 de junio de 2013

EN ANGELES DE PAPEL

Quiero agradecer a Alberto Jimènez Melchor por la publicaciòn en su blog.Siempre a la orden para apoyar a las nuevas generaciones.Un abrazo

viernes, 28 de junio de 2013

"HUMBERTO PINEDO" POETA SANMIGUELINO



San Miguel es un distrito con una historia de cientos de años, con los primeros pobladores del lugar que dejaron como evidencia la gran cantidad de huacas o centros arqueológicos en el distrito, que curiosamente es San Miguel el que  cuenta con la mayor cantidad de huacas existentes en Lima. también en un distrito donde se celebra a sus autores, como se evidencia en el libro donde se recoge textos poéticos de los vates del distrito, y en el que encuentra incluido Humberto Pinedo Mendoza, quien ha tenido el detalle de enviarme estos textos para que los ciberlectores puedan acceder a ellos desde las diferentes partes del mundo donde se conecten. Disfrutemos lectores de este poeta, de estos textos.


PELOTA DE CABEZA

Espíritu pateado enferma criatura
jugador endiosan dopando muchacho
pueblo mediocre carnado silencio
morbosea estadio hambreo toreado
cerebro peruano golazo abriendo
macabro suicidio pelotean cabeza
salario arquero estomago penado
patraña devoción alienado quedan


CARACAS PARA TODOS

Fiebrada hechura tacones heridos bárbaros pisan
callosa gracia sentida afrenta calzando burgueses
doblada ciudad pobreza ganando metrópoli aplasta
caótico hombre mercantil trampa Caracas rajando
invierno espíritu aguacero calor negros blanqueado
engañada multitud engordan ricos quemando hombres
joropo exótico despoblan llanos ranchos creciendo
criollos revientan coñada aventura capital pajean
mezquinos gallegos portugueses rudos metidos colombos
híbrida posesión copulan pueblo ,Bolívar matando


POR LA GAITA MOQUERO

Colgado del mohoso cuello del año abocho mi nido
confiado moquero, lo abocho
cual ídolo de barro en tu pecho mozo me gravo moquero
por si acaso me gravo
copado de humor en 1972 cocino tu caso, lo cocino y de incienso bocado todo
pero de un tajo ahuecó tu chacado cuerpo de un tajo minuto a minuto hoy
molido de amor entrego fallo de los dioses y el castigo al mañoso enemigo
pero por millones de huérfanos lucharemos tras una noche
achacosa y coja
por la gaita ruin de un mugir peruano que el ronquido de tu
pecho lo reconozco
copado de humor cual ídolo de barro aparezco moquero
luchando codo a codo por la gaita de tiempo en tiempo.


MUSGOS Y MUSGOS

Reposo años cual musgo rostros vagos poseo y controlo
rumo muertos me gasto tramo monto y rumo
de bocado olfateo alientos mordiendo fardos huesos reposo
me confundo tropiezo con mis sueños y sus años rudos
me mortifico, rabio, comparto mis brazos con desgano
no no es raro lo comprendo desbordo el fardo sin reparo
gruño cuelgo siervos muertos y más muertos por un rabo
rastreo demoro me atraco fardos musgos con acierto
cual raposero muertos nervios y músculos los congeló


HUMBERTO PINEDO MENDOZA, Escritor peruano (Lima, 1947). Estudió educación y periodismo. Ha publicado los libros de poemasOlguita amando, Topus, Avizor y Convulsión y los libros de historia Rostros y rastros del Callao eHistoria de San Miguel. Ha pertenecido al movimiento literario Gleba Literaria. Textos suyos han aparecido en las revistas La Cantuta, Harawi, Olandina, La Tortuga Ecuestre y Península, así como en las dieciocho antologías poéticas de José Beltrán Peña y en las antologías de la Casa del Poeta del Perú. Incluido en los suplementos dominicales de los diarios El Comercio y  Ojo.

martes, 25 de junio de 2013

CASA BARBIERI Y UN POEMA CONCRETO CONTRA LA CORRUPCION

martes, junio 25, 2013

Un poema concreto contra la corrupción por Leoncio Luque

 
 
UN POEMA CONCRETO CONTRA LA CORRUPCIÓN


Escribir sobre este poema concreto del poeta Humberto Pinedo Mendoza, es un poco difícil, si recordamos que  a la hora de leer o escribir un poema concreto debe existir una relación estrecha entre forma y función poética. Cuando lo normal es que “existe una separación natural del lenguaje entre el signo gráfico y el significado “profundo” del texto.” Cuando lo que propone Humberto es la unión de ambos polos lingüísticos. Pues, lo que busca, el autor en su poesía es lo concreto y no lo abstracto; la búsqueda del objeto en su poesía es lo preciso, la denuncia,  aquello que lo define.  Pero a pesar de la comprensión asequible del poema,  que trata  del cáncer de la corrupción en nuestro país; de manera personal, pienso que el poema es una inspiración redentora y de catarsis. Ya que el texto poético del vate es real, crudo, un sordo murmullo que se huele a distancia y apesta como las heces del pantano, pero a la vez,  es reivindicativo. Alguien diría que a los peruanos no nos gusta que nos digan las cosas como son,  sino, que  no las canten suavecito. 

Es por eso que Humberto Pinedo exclama ¡basta ya! dando la impresión sartriana y camuseana de estar harto de esta situación moral negativa. Un país que crece a nivel macro económico,  pero que a nivel integral se va para abajo. Una sociedad liberal que nos lleva a una situación  farisaica, donde nos dicen que la economía crece y no se siente en los bolsillos de los más pobres. creando una doble moral empoderada en el sistema.

¡Basta ya ¡de un pueblo que se siente orgulloso de ser peruano pero en un gran porcentaje, se siente desclasado,  frívolo, donde el  deporte y espectáculo, son lo que mueve la “cultura” dicen. Si fuera por nuestro patrimonio cultural, por el Machu Picchu, bien, pero cuando escuchamos hablar a alguien en quechua, racismo, murmullo. Por eso el poeta critica a los políticos, congresistas y ex. Presidentes. Y nos aclara que /Lima se ha vuelto insoportable/ como lo planteaba Sebastián Salazar Bondy y ahora con mayor cantidad de /quejidos de olvidados y rastreros proyectos/.Es decir alude a la coima  y al soborno que se ha generalizado en nuestra patria, en especial de los funcionarios y de quien se permite sacar la vuelta para ganarse alguito, sobornos y coimas a toda escala.

Reitera en sus versos  absortos la caterva  de/ tantos lideres manchados en negocios turbios, Alan, Keiko, Toledo, Castañeda que han conseguido su patrimonio en forma ilegal,  y lo que viene sucediendo con el actual gobierno. El poeta decepcionado habla y dice: /Adán porque tanta ignominia. / Agregando que somos la/ vergüenza mundial – con - alumnos penúltimos en comprensión lectora y lógico matemáticas/, ¡horror ¡   Nos dice el poeta, cuando siendo docente Humberto Pinedo,  critica a los docentes  que debemos de revertir esta situación. Acaso, es solo la responsabilidad del docente? Nos preguntamos y no es así, porque el mismo se responde diciendo:
/Vientres sin futuro de adolescentes/. Es decir una nueva generación sin un desarrollo sostenible.  De familia disfuncionales. Donde la familia siendo la base de la sociedad, es un desgobierno. Donde no tenemos una capacidad de autocrítica y es por eso que nos equivocamos y pateamos  de la misma piedra/ Creyentes alienados/.  Aludiendo a la cantidad de sectas religiosas que todas se creen  providenciales. El poeta dice: /O no se puede vivir  con ciegos sin piernas y niños sin inocencia. / Es decir la deshumanización y con la precariedad de la gente. Con violencia y sin valores.


En este poema concreto, del cual Humberto Pinedo, es seguidor,  critica de manera concisa el contexto en que vivimos, retrata  a los mafiosos congresistas que destruyen la esperanza de un país,  añadiendo  que el /pueblo sigue creciendo como una maldición/. Con esa mentira monstruosa de que los peruanos han crecido en un 70 por ciento a nivel de clase media. Cuando es una mentira descarada y que para cerciorar hay que viajar por los pueblos. Para demostrar lo contrario.


En este poema ni los medios de comunicación se salvan, a quienes crítica y se dedican solo a desinformar y no imponer valores. Y es por eso, como dice Humberto Pinedo, que crece la  drogadicción y el pandillaje. Con los /sueldos de hambre que no les alcanza a los peruanos/. Como podemos apreciar, el poeta, a través del poema concreto,  denuncia lo real, testimonia lo concreto de nuestra coyuntura social. No se va por  las ramas, va por el tronco del  poema concreto, para que lo libere de esta maldición o cáncer peruano, de decir: “Somos libres y seámoslo siempre”, cuando nos sentimos preso y no decimos: esta boca es mía, para afrontar las cosas de manera directa. Involucrándonos.


POR HUMBERTO PINEDO MENDOZA

¡Basta ya¡ de tanta corrupción y bajezas  en esta ciudadela orgullosa de ser peruanos
el pueblo hierve de desigualdad , de hambre , de justicia y aventuras que no  reivindican
Lima se ha vuelto insoportable con quejidos de olvidados y rastreros proyectos en el 2013
empleados coimeros, policías delincuentes, funcionarios enjuiciados devoran el ubre nacional

¡Basta ya¡ de tantos lideres manchados en negocios turbios y sin banderas amigas por salvar
que vergüenza mundial, alumnos penúltimos en comprensión lectora y lógico matemática ¡ horror¡
 vientres sin futuro  y adolescentes  deprimen su futuro. No lo puedo creer Adán tanta ignominia.
pero los días pasan sin escrúpulo ante la ignorancia  frívola de millones de personas traicionadas

¡Basta ya¡  de creyentes alienados con ilusiones irreales  embaucando familias  sin compasión
no se puede vivir con ciegos sin piernas y niños sin inocencia buscando aventuras solidarias
todos se matan, se roban  y con congresistas mafiosos que destruyen la esperanza de un país
mediocres  se imponen y los pobres siguen creciendo con  la maldición que acompaña su lecho

¡Basta ya¡ de medios que engañan ,de tanto negro, blanco ,mestizo enredados en la drogadicción
el pandillaje y de mujeres que callan delitos de sus maridos que les llenan el estómago en su hogar
y de padres con sueldos de hambre que ocultan su despojo actual y su tiempo no tiene salvación
Ante esta inmundicia humana que se junta un poema concreto contra la corrupción que los libere 


Nació en Huancané – Puno, Perú el 02 de abril de 1964. Estudió Economía en la Universidad Nacional del Callao  y Lengua y Literatura en la Universidad Nacional Federico Villarreal. Realizó estudios de Maestría en la Universidad Nacional Enrique Guzmán y Valle (La Cantuta), en la mención de Didáctica de la Comunicación. Es docente, promotor cultural, bibliotecario y escritor. Fundador e integrante de los poetas de Noble Katerba, grupo poético  que hiciera su aparición en el año 1990. Participa del colectivo de poetas del Lobo Estepario y publicó regularmente sus poemas en la revista: Poesía para Kemar. Fue editor de la revista física y virtual de Trombosis Literaria. Actualmente desarrolla Talleres de Creación Literaria y Talleres de Lectura en la Biblioteca Municipal del distrito de San Luis, además de promover la Feria del Libro Escolar como docente en la institución educativa “República del Perú” de Villa El Salvador, donde labora como profesor de Literatura. 

PORTAL DE POETAS VENEZOLANOS Y HUMBERTO PINEDO

Deseo agradecer a Orlando Materan por la finesa cultural de publicar este ùltimo texto poètico mio  que lo he denominado "Un poema concreto contra la corrupciòn".Si no es cierto todo lo que se dice en este poema que levante la primera piedra el impostor

sábado, 22 de junio de 2013

POEMA CONCRETO CONTRA LA CORRUPCION












POR HUMBERTO PINEDO MENDOZA 
(Perú)


¡Basta ya¡ de tanta corrupción y bajezas  en esta ciudadela orgullosa de ser peruanos
el pueblo hierve de desigualdad , de hambre , de justicia y aventuras que no  reinvindican
Lima se ha vuelto insoportable con quejidos de olvidados y rastreros proyectos en el 2013
empleados coimeros,policias delincuentes,funcionarios enjuiciados devoran el ubre nacional

¡Basta ya¡ de tantos lideres manchados en negocios turbios y sin banderas amigas por salvar
que verguenza mundial, alumnos penùltimos en comprensión lectora y lógico matemàtica ¡ horror¡
 vientres sin futuro  y adolescentes  deprimen su futuro.No lo puedo creer Adan tanta ignominia  .
pero los dias pasan sin escrùpulo ante la ignorancia  frivola de millones de personas traicionadas

¡Basta ya¡  de creyentes alienados con ilusiones irreales  embaucando familias  sin compasiòn
no se puede vivir con ciegos sin piernas y niños sin inocencia buscando aventuras solidarias
todos se matan,se roban  y con congresistas mafiosos que destruyen la esperanza de un pais
mediocres  se imponen y los pobres siguen creciendo con  la maldiciòn que acompaña su lecho

¡Basta ya¡ de medios que engañan ,de tanto negro,blanco ,mestizo enredados en la drogadicción
el pandillaje y de mujeres que callan delitos de sus maridos que les llenan el estomago en su hogar
y de padres con sueldos de hambre que ocultan su despojo actual y su tiempo no tiene salvaciòn
Ante esta inmundicia humana que se junta un poema concreto contra la corrupciòn que los libere.


martes, 18 de junio de 2013

EN LA REVISTA BIOGRAFIA

EL PERU . PUEBLO DE OPORTUNIDADES Y FRUSTRACIONES [HUMBERTO PINEDO MENDOZA]

EL PERU . PUEBLO DE OPORTUNIDADES Y FRUSTRACIONES

POR HUMBERTO PINEDO MENDOZA

El Perù  del 2013 es un imaginario de deseos y frustraciones.Encontramos una poblaciòn multifacètica  que recurre a una serie de generalizaciones,posibilidades y resentimientos.Pero lo màs importante que es un pueblo  que no se pone de acuerdo para salir del sub- desarrollo mental. y social Es decir un pueblo sin valores y sin una autoestima  positiva como para  poder realizarse  usando sus propias capacidades Da la impresiòn que en lo profundo de su subconciente colectivo esperan que las potencias econòmicas como Inglaterra o los Estados Unidos nos ayuden a realizar los cambios.Es decir una mentalidad colonial y dependiente
.
No solo Jorge Basadre nos habla de un pais con posibilidades sino tambien Julio Cotler Pero tambien recordemos las oportunidades econòmicas  perdidas que hemos tenido y que la hemos desperdiciado como  fue lo de  el caso del guano,el salitre y el pescado.Ahora estamos bien  pero la sociedad civil no se organiza.Es muy cierto que Humala decepcionò a la izquierda pero tambien les està enseñando como se maneja un presupuesto con responsabilidad.Es decir està realizando obras sociales con los màs necesitados

Josè Matos Mar cree que los polos de desarrollo del norte y el sur y el pueblo andino migrante que llegò desde el 40 a Lima  seran  los artifices del cambio Refiere que es  ese Perù real es el que va transformar el nuevo status social en que vivimos.Es lo que el llama la clase emprendedora.Analizemos si esto es cierto ,De ser ambulantes se convirtieron en pequeños comerciantes y despuès abrieron sus talleres dando trabajo a miles  de desocupados.De este sector neceitamos mayor modernizaciòn

Nosotros los peruanos  hemos tenido diferentes oportunidades ideològicas de poder  realizar cambios sociales y modificar  nuestra situaciòn de subdesarrollo.Siempre hemos fallado,la experiencia de Velasco,de Sendero,.del Apra,,de la Izquierda.Paro de contar porque lo demas son clubes partidarios en donde llegan oportunistas que desean el poder  para su propio beneficio Los partidos han fracasado por la precariedad de este pueblo que no asumen sus responsabilidades de ciudadanos.Se conforman con lo que tienen o consiguen o le regalan.Se han  acostumbrado a que papà gobierno les regale todo.Es decir  cuando tienen algo se mercantizan como  decia Virgilio Roel Pineda

IGUALDADES

La mujer peruana que llega a los 5O años en muchos casos es un problema social y psicològico.Se convierten o cambian de religiòn.Es decir la politica de la pecata o la  beata o de la entrega a Dios provoca incomunicaciòn por el cambio de sus  caràcteres en sus familias.Nos hablan de igualdades de oportunidades y de un porcentaje de cupos de mujeres.Pero quienes llegan .A excepciòn de tres o cuatro parlamentarias las demas son  mediocres.Aqui el problema no es de gènero sino de capacidades
.
En relaciòn al maltrato contra las mujeres  esta debe ser penada con  todo el peso de la ley. Como tambien  el maltrato psicològico de la mujer contra el hombre.El problema no es de gènero sino de inteligencia y comprensiòn.Si no veamos a  las abogadas y juezas peruanas que se parcializan con sus clientes feminas    solamente por ser del mismo sexo.A un hombre lo puede calumniar una mujer y va preso.tanto para quitarle la patria potestad de su hijos como para usufructuar de su dinero..Pero en los Juzgados de Familia esta actitud es descriminatoria.Resentimiento social y no justicia  es lo que nos proporcionan
.
Nos hemos percatado de la cantidad de robos  y asaltos que se estan produciendo en Lima y las capitales de provincias y los provincianos y limeños se arman y se enfrentan entre ellos.Cuando son capturados  o incriminados o separados de una instituciòn lo primero que dicen es que lo marginan o lo votan porque son  cholos.El mejor ejemplo es  el del ex Presidente de la Repùblica Alejandro  Toledo Manrique que explotò muy bien su indianidad para convertirse  en un politico que busca llegar al poder para lucrar
.
Si existe racismo en el Perù.Pero no solamenrte del blanco,del mestizo hacia el negro o el cholo.Tambien del indio,del negro contra los otros grupos ètnicos y raciales.Me hace recordar a Tupàc Catari diezmando a las poblaciones de Puno y Bolivia  que no eran indios en la època de la insurecciòn de Tupac Amaru.O tambien de los negros contra los indios desde el comienzo de la Colonia  y en toda la època de la Repùblica.Es un encono racial tremendo hasta ahora Me acuerdo cuando lleguè al Aeropuesto del Cuzco representando al Callao nos decian que bajabamos los ladrones.Solamente porque habian dos escritores de color.Entonces en que quedamos.

Necesitamos que nuestra Repùblica se refunda nuevamente  y que toda esta clase politica corrupta la pasen al retiro y que nuevas promociones de  politicos tomen el poder.Es decir que las universidades debidamente acreeditadas y capacitadas formen cuadros tècnicos y politicos Por eso cada vez  màs personas independientes y jòvenes creen que es muy importante que se instale una nueva Asamblea Constituyente.En esto estoy de acuerdo con los juristas Alberto Borea y Javier Valle Riestra porque la Constituciòn que tenemos es espùrea y no representa el sentir de la mayoria de la poblaciòn

Como podemos apreciar que en nuestro pais urgentemente se tienen que realizar reformas sociales tanto en la administraciòn pùblica,el magisterio,lasFuerzas Armadas,en las universidades.y  en la seguridad ciudadana Lo que esta faltando es un mayor liderazgo del Presidente Humala.No debemos de perder esta oportunidad històrica para que los màs necesitados tengan una mejor calidad de vida pero con cambio de mentalidad con sentido socìal y con capacidad de autocritica  para no volver a equivocarnos pisando la misma piedra


Humberto Pinedo Mendoza (Lima, 1947) Ha publicado cuatro libros de poesía: Olguita Amando, Topus, Avizor y Convulsión. Libros de Historia Rostros y Rastros del Callao y La Historia de San Miguel. Incluido en la Historia de la Literatura Peruana de Augusto Tamayo Vargas, César Toro Montalvo y José Beltrán. Ha sido Presidente de la Casa del Poeta del Callao en 1992 e integrante de Gleba Literaria. Incluido en los suplementos dominicales del Comercio y Ojo y en la revista Olandina. Como Periodista ha trabajado en el diario Expreso, Ojo, Oriental el diario Callao y el Faro. Ha sido columnista de las páginas de Historia y Cultura de los diarios del Callao. De acuerdo a los críticos literarios Wolfgang Lutching, César Toro Montalvo y Augusto Tamayo Vargas el poeta Humberto Pinedo practica una poesía concreta de gran significado y sensibilidad social

lunes, 17 de junio de 2013

EL PERU EN LA IRA DE MORFEO

El Perú. Pueblo de oportunidades y frustraciones, por Humberto Pinedo Mendoza. Arte por Francis Denis

EL PERÚ. PUEBLO DE OPORTUNIDADES Y FRUSTRACIONES, POR HUMBERTO PINEDO MENDOZA. ARTE POR FRANCIS DENIS

El Perú del 2013 es un imaginario de deseos y frustraciones. Encontramos una población multifacética que recurre a una serie de generalizaciones, posibilidades y resentimientos. Pero lo más importante que es un pueblo que no se pone de acuerdo para salir del subdesarrollo mental y social. Es decir, un pueblo sin valores y sin una autoestima positiva como para poder realizarse usando sus propias capacidades. Da la impresión de que en lo profundo de su subconsciente colectivo esperan que las potencias económicas como Inglaterra o los Estados Unidos nos ayuden a realizar los cambios. Es decir una mentalidad colonial y dependiente.
No solo Jorge Basadre nos habla de un país con posibilidades, sino también Julio Cotler. Pero también recordemos las oportunidades económicas perdidas que hemos tenido y que las hemos desperdiciado como fue lo del caso del guano, el salitre y el pescado. Ahora estamos bien pero la sociedad civil no se organiza. Es muy cierto que Humala decepcionó a la izquierda pero también les está enseñando como se maneja un presupuesto con responsabilidad. Es decir está realizando obras sociales con los más necesitados.
José Matos Mar cree que los polos de desarrollo del norte y el sur y el pueblo andino migrante que llegó desde el 40 a Lima serán los artífices del cambio. Refiere que es ese Perú real el que va transformar el nuevo status social en que vivimos. Es lo que él llama la clase emprendedora. Analicemos si esto es cierto. De ser ambulantes se convirtieron en pequeños comerciantes y después abrieron sus talleres dando trabajo a miles de desocupados. De este sector necesitamos mayor modernización.
Nosotros los peruanos hemos tenido diferentes oportunidades ideológicas de poder realizar cambios sociales y modificar nuestra situación de subdesarrollo. Siempre hemos fallado, la experiencia de Velasco, de Sendero, del Apra, de la Izquierda. Paro de contar porque lo demás son clubes partidarios donde llegan oportunistas que desean el poder para su propio beneficio. Los partidos han fracasado por la precariedad de este pueblo que no asume sus responsabilidades de ciudadano. Se conforman con lo que tienen o consiguen o le regalan. Se han acostumbrado a que papá gobierno les regale todo. Es decir cuando tienen algo se mercantilizan como decía Virgilio Roel Pineda.
IGUALDADES
La mujer peruana que llega a los 50 años en muchos casos es un problema social y psicológico, se convierten o cambian de religión. Es decir la política de la pecata o la beata o de la entrega a Dios provoca incomunicación por el cambio de sus carácteres en sus familias. Nos hablan de igualdades de oportunidades y de un porcentaje de cupos de mujeres. Pero quienes llegan, a excepción de tres o cuatro parlamentarias, las demás son mediocres. Aquí el problema no es de género sino de capacidades.
Con relación al maltrato contra las mujeres, debe ser penado con todo el peso de la ley. Como también el maltrato psicológico de la mujer contra el hombre. El problema no es de género sino de inteligencia y comprensión. Si no veamos a las abogadas y juezas peruanas que se parcializan con sus clientes féminas solamente por ser del mismo sexo. A un hombre lo puede calumniar una mujer y va preso, tanto para quitarle la patria potestad de su hijos como para usufructuar de su dinero. Pero en los Juzgados de Familia esta actitud es discriminatoria. Resentimiento social y no justicia es lo que nos proporcionan.
Nos hemos percatado de la cantidad de robos y asaltos que se están produciendo en Lima y las capitales de provincias y los provincianos y limeños se arman y se enfrentan entre ellos. Cuando son capturados o incriminados o separados de una institución lo primero que dicen es que los marginan o los botan porque son cholos. El mejor ejemplo es el del expresidente de la República Alejandro Toledo Manrique que explotó muy bien su indianidad para convertirse en un político que busca llegar al poder para lucrar.
Sí existe racismo en el Perú. Pero no solamente del blanco, del mestizo hacia el negro o el cholo. También del indio, del negro contra los otros grupos étnicos y raciales. Me hace recordar a Túpac Catari diezmando a las poblaciones de Puno y Bolivia que no eran indios en la época de la insurrección de Túpac Amaru. O también de los negros contra los indios desde el comienzo de la Colonia y en toda la época de la República. Es un encono racial tremendo hasta ahora. Me acuerdo cuando llegué al Aeropuerto del Cuzco representando al Callao nos decían que bajábamos los ladrones solamente porque habían dos escritores de color. Entonces en qué quedamos.
Necesitamos que nuestra República se refunde nuevamente y que a toda esta clase política corrupta la pasen al retiro y que nuevas promociones de políticos tomen el poder. Es decir que las universidades debidamente acreditadas y capacitadas formen cuadros técnicos y políticos. Por eso cada vez más personas independientes y jóvenes creen que es muy importante que se instale una nueva Asamblea Constituyente. En esto estoy de acuerdo con los juristas Alberto Borea y Javier Valle Riestra porque la Constitución que tenemos es espuria y no representa el sentir de la mayoría de la población.
Como podemos apreciar que en nuestro país urgentemente se tienen que realizar reformas sociales tanto en la administración pública, el magisterio, las Fuerzas Armadas, en las universidades y en la seguridad ciudadana. Lo que está faltando es un mayor liderazgo del presidente Humala. No debemos perder esta oportunidad histórica para que los más necesitados tengan una mejor calidad de vida pero con cambio de mentalidad con sentido social y con capacidad de autocrítica para no volver a equivocarnos pisando la misma piedra.

lunes, 10 de junio de 2013

COMENTARIO DE LEONCIO LUQUE

UN POEMA CONCRETO CONTRA LA CORRUPCIÓN


¡Basta ya¡ de tanta corrupción y bajezas  en esta ciudadela orgullosa de ser peruanos

Escribir sobre este poema concreto del poeta Humberto Pinedo Mendoza, es un poco difícil, si recordamos que  a la hora de leer o escribir un poema concreto debe existir una relación estrecha entre forma y función poética. Cuando lo normal es que “existe una separación natural del lenguaje entre el signo gráfico y el significado “profundo” del texto.” Cuando lo que propone Humberto es la unión de ambos polos lingüísticos. Pues, lo que busca, el autor en su poesía es lo concreto y no lo abstracto; la búsqueda del objeto en su poesía es lo preciso, la denuncia,  aquello que lo define.  Pero a pesar de la comprensión asequible del poema,  que trata  del cáncer de la corrupción en nuestro país; de manera personal, pienso que el poema es una inspiración redentora y de catarsis. Ya que el texto poético del vate es real, crudo, un sordo murmullo que se huele a distancia y apesta como las heces del pantano, pero a la vez,  es reivindicativo. Alguien diría que a los peruanos no nos gusta que nos digan las cosas como son,  sino, que  no las canten suavecito. 

Es por eso que Humberto Pinedo exclama ¡basta ya! dando la impresión sartriana y camuseana de estar harto de esta situación moral negativa. Un país que crece a nivel macro económico,  pero que a nivel integral se va para abajo. Una sociedad liberal que nos lleva a una situación  farisaica, donde nos dicen que la economía crece y no se siente en los bolsillos de los más pobres. creando una doble moral empoderada en el sistema.

¡Basta ya ¡de un pueblo que se siente orgulloso de ser peruano pero en un gran porcentaje, se siente desclasado,  frívolo, donde el  deporte y espectáculo, son lo que mueve la “cultura” dicen. Si fuera por nuestro patrimonio cultural, por el Machu Picchu, bien, pero cuando escuchamos hablar a alguien en quechua, racismo, murmullo. Por eso el poeta critica a los políticos, congresistas y ex. Presidentes. Y nos aclara que /Lima se ha vuelto insoportable/ como lo planteaba Sebastián Salazar Bondy y ahora con mayor cantidad de /quejidos de olvidados y rastreros proyectos/.Es decir alude a la coima  y al soborno que se ha generalizado en nuestra patria, en especial de los funcionarios y de quien se permite sacar la vuelta para ganarse alguito, sobornos y coimas a toda escala.

Reitera en sus versos  absortos la caterva  de/ tantos lideres manchados en negocios turbios, Alan, Keiko, Toledo, Castañeda que han conseguido su patrimonio en forma ilegal,  y lo que viene sucediendo con el actual gobierno. El poeta decepcionado habla y dice: /Adán porque tanta ignominia. / Agregando que somos la/ vergüenza mundial – con - alumnos penúltimos en comprensión lectora y lógico matemáticas/, ¡horror ¡   Nos dice el poeta, cuando siendo docente Humberto Pinedo,  critica a los docentes  que debemos de revertir esta situación. Acaso, es solo la responsabilidad del docente? Nos preguntamos y no es así, porque el mismo se responde diciendo:
/Vientres sin futuro de adolescentes/. Es decir una nueva generación sin un desarrollo sostenible.  De familia disfuncionales. Donde la familia siendo la base de la sociedad, es un desgobierno. Donde no tenemos una capacidad de autocrítica y es por eso que nos equivocamos y pateamos  de la misma piedra/ Creyentes alienados/.  Aludiendo a la cantidad de sectas religiosas que todas se creen  providenciales. El poeta dice: /O no se puede vivir  con ciegos sin piernas y niños sin inocencia. / Es decir la deshumanización y con la precariedad de la gente. Con violencia y sin valores.


En este poema concreto, del cual Humberto Pinedo, es seguidor,  critica de manera concisa el contexto en que vivimos, retrata  a los mafiosos congresistas que destruyen la esperanza de un país,  añadiendo  que el /pueblo sigue creciendo como una maldición/. Con esa mentira monstruosa de que los peruanos han crecido en un 70 por ciento a nivel de clase media. Cuando es una mentira descarada y que para cerciorar hay que viajar por los pueblos. Para demostrar lo contrario.


En este poema ni los medios de comunicación se salvan, a quienes crítica y se dedican solo a desinformar y no imponer valores. Y es por eso, como dice Humberto Pinedo, que crece la  drogadicción y el pandillaje. Con los /sueldos de hambre que no les alcanza a los peruanos/. Como podemos apreciar, el poeta, a través del poema concreto,  denuncia lo real, testimonia lo concreto de nuestra coyuntura social. No se va por  las ramas, va por el tronco del  poema concreto, para que lo libere de esta maldición o cáncer peruano, de decir: “Somos libres y seámoslo siempre”, cuando nos sentimos preso y no decimos: esta boca es mía, para afrontar las cosas de manera directa. Involucrándonos.






POR HUMBERTO PINEDO MENDOZA

¡Basta ya¡ de tanta corrupción y bajezas  en esta ciudadela orgullosa de ser peruanos
el pueblo hierve de desigualdad , de hambre , de justicia y aventuras que no  reivindican
Lima se ha vuelto insoportable con quejidos de olvidados y rastreros proyectos en el 2013
empleados coimeros, policías delincuentes, funcionarios enjuiciados devoran el ubre nacional

¡Basta ya¡ de tantos lideres manchados en negocios turbios y sin banderas amigas por salvar
que vergüenza mundial, alumnos penúltimos en comprensión lectora y lógico matemática ¡ horror¡
 vientres sin futuro  y adolescentes  deprimen su futuro. No lo puedo creer Adán tanta ignominia.
pero los días pasan sin escrúpulo ante la ignorancia  frívola de millones de personas traicionadas

¡Basta ya¡  de creyentes alienados con ilusiones irreales  embaucando familias  sin compasión
no se puede vivir con ciegos sin piernas y niños sin inocencia buscando aventuras solidarias
todos se matan, se roban  y con congresistas mafiosos que destruyen la esperanza de un país
mediocres  se imponen y los pobres siguen creciendo con  la maldición que acompaña su lecho

¡Basta ya¡ de medios que engañan ,de tanto negro, blanco ,mestizo enredados en la drogadicción
el pandillaje y de mujeres que callan delitos de sus maridos que les llenan el estómago en su hogar
y de padres con sueldos de hambre que ocultan su despojo actual y su tiempo no tiene salvación
Ante esta inmundicia humana que se junta un poema concreto contra la corrupción que los libere 
 Nació en Huancané – Puno, Perú el 02 de abril de 1964. Estudió Economía en la Universidad Nacional del Callao  y Lengua y Literatura en la Universidad Nacional Federico Villarreal. Realizó estudios de Maestría en la Universidad Nacional Enrique Guzmán y Valle (La Cantuta), en la mención de Didáctica de la Comunicación. Es docente, promotor cultural, bibliotecario y escritor. Fundador e integrante de los poetas de Noble Katerba, grupo poético  que hiciera su aparición en el año 1990. Participa del colectivo de poetas del Lobo Estepario y publicó regularmente sus poemas en la revista: Poesía para Kemar. Fue editor de la revista física y virtual de Trombosis Literaria. Actualmente desarrolla Talleres de Creación Literaria y Talleres de Lectura en la Biblioteca Municipal del distrito de San Luis, además de promover la Feria del Libro Escolar como docente en la institución educativa “República del Perú” de Villa El Salvador, donde labora como profesor de Literatura. 
Ha publicado los siguientes poemarios: Por la identidad de las imágenes (1996) En Las grietas de tu espalda (2001) Crónicas de Narciso (2005) y Exilio Interior y otros poemas devastados (2011).
Además de las muestras antológicas Entre exilio y desierto (2010) y Crecer como un cauce (2011).
Ha participado en múltiples encuentros y festivales de poesía nacional e internacional como en el 4to Encuentro de poetas del Mundo realizado en Santiago de Chile en el año 2008. Sus poemas han sido publicados en revistas y diarios de los medios, como  en diversas páginas webs. Ha organizados encuentros y festivales de poesía.
Fue premiado con el 2do. Puesto en Poesía en el concurso de "Horacio" en el año 2009.
En el año 2011 realizó el Festival de Poesía San Luis: Emilio Adolfo Whestaphalen ­ - Lima, Perú.