miércoles, 27 de julio de 2016

ITALIA Y CUADERNO DE HIPOGRIFO Y LOS POEMAS CONCRETOS DE HUMBERTO PINEDO MENDOZA

Cuadernos del Hipogrifo



Cuadernos del Hipogrifo. Revista de Literatura Hispanoamericana y Comparada 
ISSN 2420-918X (Roma) 
 
 
 
Poemas concretos 
HUMBERTO PINEDO MENDOZA 
 
 
 
CAMINAR DOLIDO 
 
Padre, estoy hastiado de vivir en un tobogán necio 
Quiero perderme en el mundo buscando señera justicia 
Madre, dame fuerzas para curar mi rebelde soledad 
de heridos meses sin bandera y sin valores gratos 
Esposa, comprende que arden mis sueños sin hacer nada 
por ancianos mujeres y niños muertos de hambre y frío 
Hermanos, de qué sirve cantar al cisne si pierdo norte 
pobre tiempo que corrompe consciente libertad de amar 
Hijos, mi furia tómenla para que construyan trincheras 
dopado tiempo que entrego a la vida con maldita pasión 



Cuadernos del Hipogrifo. Revista de Literatura Hispanoamericana y Comparada 
ISSN 2420-918X (Roma) 
 
 

 
 
MADRE DEVORA CORRER PROFANO 
 
Regálame segundos, minutos, horas, paciencia honrada 
besándote cruzo montes, ríos, campos inspira vecinos 
trueno vida, pensar triste, bicho parido morena raza 
fuerza presta corriendo profano madre querida añoro 
soñando caricia abonado trecho dormiré tierna espera 
olfateo mundos pequeño hombre sangro huyendo legado 
furor herido golpéame luces perdóname locura entrega 
nostalgia ruedo madre abrigome guiando pasos sigo 
cariño puro buscando madero Caracas muero furioso


Cuadernos del Hipogrifo. Revista de Literatura Hispanoamericana y Comparada 
ISSN 2420-918X (Roma) 
 
 
 
 
EL PERU HA PARIDO UN HUESO METALICO HOMBRE DE CUERO ROLLIZO 
 
Al Perú muerdo su alma cual topo embarrado todo dudosos cuerpos mi rostro sudo 
sacos de hastio amontono chamusco genes campo abierto al mundo que marco 
Comploto guardo gans cabros locos putas rosas siervos rostros que amarro duro 
al Perú tiempo humoso que compro, antro que rechazo amargo de mi rostro 
fornico al día hallazgo que reporto cual ñaño deshonrado chorros de bollos muerdo 
Sociólogo manchado de razón reparto manos de hombre humoso de suelo molido 
el Perú brama de tanto cepo, de tanta joda, de tanta mugre, de tanto tiempo fugaz 
Comploto cual ñaño flagelo almas de somnífero encierro que rechazo de mi rostro 
compro mi concho de tumbo en tumbo y mi condición de humano barro rabio 
 
 
 
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Humberto Pinedo Mendoza nació en Lima en 1947. Poeta, historiador, docente. 
Ha publicado Olguita amando,Topus, Avizor, Convulsión, Por caballero lio, Rostros 
y Rastros del Callao, La historia de San Miguel y Yo no hice nada. Es 
conocido como «el poeta concreto»




REVISTA SEMESTRAL DE LITERATURA HISPANOAMERICANA Y COMPARADA

Número 5 [1er. semestre 2016]


ISSN 2420-918X 
/// EL HIPOGRIFO HISPÁNICO
Alessio Sgriscia. Una poetica d’autore. Traduzione e commento di tre poesie tratte da«Gli occhi del pellicano» e «Ragioni per fuggire da una fredda città» di Fernando Valverde1-14

/// ESTUDIOS MARECHALIANOS
Javier Mercado. La guerra como camino espiritual. A propósito de las dos gestas de Megafón 15-30 
Alberto Gabriel Piñeiro. Sobre infiernos, malevos y trifulcas
Marisa Martínez Pérsico. Más teatro inédito de Leopoldo Marechal. Esbozos conceptuales de «La mona de oro»«El arquitecto del honor»«Gregoria Funes»«El superhombre»«Muerte y epitafio de Belona» y «Cordelia y Delgadina»

/// EL HIPOGRIFO ITÁLICO
 Juan Pablo Páez. Mudar de lengua, cambiar de nombre. Entrevista a Gigliola Zecchin, «Canela»

/// MISCELÁNEA 
Nicolás Balutet. El feminismo híbrido de Laura Esquivel en «Como agua para chocolate»
Ricardo Camarena Castellanos. «En estado de memoria», de Tununa Mercado: la identidad fragmentada por el exilio
Cristian Cuenca Pozo. Estudio comparativo entre «Madeinusa» de Claudia Llosa y«Pedro Páramo» de Juan Rulfo
Francesca Di Meglio. La palabra guaraní desde el mito de los orígenes hasta la narrativa de Roa Bastos
Lourdes Ortiz Sánchez / Salvador Vera Ponce. La influencia del Eros platónico en «La Quijotita y su prima»
José Antonio Paniagua García. La inquietud de Juan Marinello: propuestas de un intelectual
María del Carmen Pérez Vargas. «Los poetas bajaron del Olimpo»: desmitificación del héroe literario a través del humor en la poesía de Nicanor Parra
Sara Talledo Hernández. El viaje como elemento transformador. Flora Tristán, de paria a revolucionaria, en «El paraíso en la otra esquina» de Mario Vargas Llosa
Jacopo Varchetta. Per un’analisi di «Los desterrados» di Horacio Quiroga

/// CREACIÓN
Jeannette L. Clariond (MÉXICO). «La tía Jeannette» y otros poemas
Sergio Laignelet (COLOMBIA). «Caperucita Roja» y otros poemas
Carlos Liscano (URUGUAY). «El libro que falta»
Francisco Martínez Real (ESPAÑA). «Paseo en el Retiro II» y otros poemas
Humberto Pinedo Mendoza (PERÚ). «Poemas concretos»

/// RESEÑAS 
Fernanda Elisa Bravo Herrera. Eduarda Mansilla de García: Escritos periodísticos completos (1860-1892), de Marina L. Guidotti (Ed.)
Ténon Kone. Avión de ricos, ladrón de cerdos, de Juan Tomás Ávila Laurel
Diego Ernesto Parra. Los afectos, de Rodrigo Hasbún











 

martes, 26 de julio de 2016

BLOG DE JORGE ALIAGA CACHO SOBRE HÈCTOR LAVOE EL REBELDE DE HUMBERTO PINEDO


Hèctor Lavoe: UN REBELDE


 
Por Humberto Pinedo Mendoza
El libro "Un jibarito y el Callao, Breve Imagen de Héctor Lavoe” escrita al alimón por Juan Gómez Rojas y Mario Aragón tiene la virtud de llevamos por un mundo alucinante, anecdótico y social de "El Cantante de los cantantes." Este trabajo de búsqueda de la identidad de este gallardo pueblo es desentrañado con éxito por los autores. Analizar su actitud social, su voz, su música, su letra del cantor puertorriqueño y como se forma su imagen integral en chalaquitud.
Este trabajo sobre el artista - símbolo es de gran importancia filosófica como social entre nosotros y así Joder reconocemos mejor en el tiempo. Juan Aguilar Derpich nos diría acertadamente desde su "Vocero Porteño " que estos personajes nos sirven para bañamos en calor de chalaquitud y de nacionalidad. Y tiene mucha razón con César Gallardo Guido que descubrieron los socavones medulares de la vida de nuestra población
No nos olvidemos que todos los seres humanos tenemos un marginal atormentado en lo profundo de nuestro subconsciente - Sigmund Freud y Erich Frornm - Recordar a Lavoe es como vibrar con la furia del "Sport B6ys" o la enardecida barra chalaca gritando "Chim Pum Callao'.
El estilo callejero y desafiante de Héctor Lavoe graduado en la esquina de su barrio es muy referencial para conocer su personalidad en su contexto socio - biográfico. Este personaje se convierte en un retrato social o un icono espiritual de nuestro puerto y más bien con los que viven a "salto de mata" en cualquier parte del mundo.
Es decir sus canciones son compulsivas con contenidos sociales y un marginalismo urbano - Calle sol y calle luna - Nace en un arrabal y le canta a su gente con el mismo sentimiento de identificación social que lo hacía Carlos Gardel el" morocho del abasto" con el tango "Arrabal amargo".
Alguien dijo que Lavoe fue un miembro honorario de los soneros en los momentos más cruciales en su carrera. Gracias a Willy Colón pudo desarrollar a plenitud sus condiciones artísticas e histriónicas. Improvisaba en cada canción con sabiduría popular. Tema mucho carisma y empatía con su público que estaba seducido. Vocalizaba e internalizaba muy bien los temas salseros y románticos a pesar que no tuvo estudios en el Conservatorio - Su genialidad era natural.
Su rebelde entrega musical por la vida se lo ofrecía a su público en cada presentación. Lavoe usa la salsa para protestar a su manera, es protagonista del drama de sus temas. Se· percibía que vivía las interpretaciones urbanas."El jibarito" era un hombre común de barrio, el barrunto o su gente como le gustaba decirlo. Cuando alguien quería sorprenderlo él le increpaba con soma "Te conozco bacalao aunque vengas disfrazado", postura chalaca como caribeña. Me hace recordar el comportamiento de los personajes centroamericanos "De los Hijos de Sánchez" de Sinclair Lewis que reconoce un mundo convulso, contradictorio y espontaneo.
Siendo adolescente Lavoe imitaba a Daniel Santos el "eterno anacobero" que aprendió de él a interpretar temas muy sentidos como boleros muy varoniles. Graba con Willy Colón algunos temas como "El Periódico de Ayer" y "Juanito Alimaña" y nos muestra la decepción y la soledad de vivir en una selva de cemento que le destrozó la vida impulsando lo al suicidio y a las drogas. Un psicoanalista diría que construyó un mundo ficticio lleno de luces pero sin una base emocional solida. Por eso odiaba convivir con la fama y tenía miedo a caer en un sanatorio. Le faltaba mucho afecto materno.
El estudioso Jaime Torres refiere que la tragedia de la familia Lavoe con sus muertes prematuras como la de su progenitora, con asesinatos y accidentes de sus seres más queridos fue determinante para destrozar psicológicamente a cualquiera. Un mundo de sorpresas y violencia que no pudo soportar su sensible espíritu. Por eso toma la profesión de cantante y protesta contra el mundo "Que no lo lloren cuando se muera" - Simbiosis artista -pueblo era reciproca, hablaban el mismo idioma, por eso el pueblo chalaco se identificó con él.
Lavoe expresa con su voz una forma de ser social. En sus canciones nos entrega un sentimiento de tristeza y de desencanto ante lo que esperaba de la vida. Le duele su gente, la ciudad lo asfixia.
Esto le sucede tanto a los parroquianos de los barracones como en los tugurios de Ponce.
Martha Hildebrandt diría de este mundo convulso y de supervivencia que es donde se crean nuevas formas de lenguaje y de conductas irreverente s que después se convierten en actos oficiales en algunos pueblos.
A veces me pregunto si Lavoe nació siendo chalaco. O Puerto Rico pertenece por adopción a la Provincia Constitucional. El Callao siente el espíritu caribeño de Lavoe por eso ese culto a su música y a su vida. Se comporta como cualquiera de los vecinos del puerto-.Eloy Jáuregui-Lavoe fue una realidad emergente que existió y un mito endiosado para sus seguidores (Grafitis, polos, discos, stickers y equipos de fútbol).
Otros de los temas que canta" El jibarito" es la frustración de la mujer abandonada como- "La triste y vacía" y que los amores le fallaron. Es tan parecida al tema de Discepolo "Cuando yo la veo tan vieja doy vuelta la cara y me pongo a llorar".
O cuando dice con cierta esperanza que algún día su suerte cambiara. Son temas que han sido escritos por diferentes compositores para la personalidad de Lavoe. Recalca con tono filosófico que "Todo tiene .su [mal nada dura para siempre”. En todas estas canciones converge el personaje irreverente y que Lavoe se comporta como uno de sus mejores representantes. Un rebelde· que dice su verdad aunque se esté muriendo a pedazos. Por eso cuando cometían una injusticia con él se agarraba a golpes con el intruso..
Como podemos apreciar, la voz, la letra, la vida de Lavoe tiene una razón de ser social y vital que se encuentra identificado con fuerza en el Callao, como sostiene Lucho Rospigliosi.
Así como los peruanos que están en el extranjero cantan" Todos vuelven”, y los no correspondidos socialmente por una mujer interpretan "El Plebeyo" y los migrantes tienen al    "Provinciano" y "El Cholo Soy" como un himno. En cambio el sentimiento afro - caribeño que le pone Lavoe a sus temas es una forma de identificarse con lo guapo, lo alegre y lo justo en nuestro primer puerto.

Otro detalle importante del libro de Gómez - Aragón es que valora a varios personajes chalacos de gran influencia para explicar el fenómeno Lavoe o lavoemania. Reconoce el aporte de Lucho Rospigliosi, Carlos Loza, Pacho Hurtado, Leonardo Sagastegui y de Juan Estrada dueño de la cevicheria "El Bigote" donde Lavoe acudió en 1986 una vez después de uno de sus conciertos en la Feria del Hogar.


domingo, 24 de julio de 2016

LETRALIA Y RAUL ALLAIN Y LA RESERVA MORAL

Artículos y reportajes
Letralia, Tierra de Letras
Raúl AllainRaúl Allain y la reserva moral

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Cuando el ensayista y poeta anarquista Manuel González Prada sentenciaba: “¡Los viejos a la tumba, los jóvenes a la obra!”, tenía mucha razón en relación a la comprensión integral que tenía el escritor sobre los peruanos de esa época. El joven vate Raúl Allain es uno de esos visionarios que a los veintitrés años apuesta intelectualmente por una sociedad con valores y con libertad. Es la reserva moral que nuestro país necesita para salir del subdesarrollo por más éxito que tengamos en el área macroeconómica.
En un país acéfalo de líderes y con una corrupción imperante necesitamos que aparezcan más jóvenes irreverentes y que tengan vergüenza de lo que está sucediendo en el Perú. En especial con instituciones democráticas como el Congreso. Y que cuestionen a esta sociedad frívola con medios de comunicación que desinforman o embrutecen a la población. Es por eso que necesitamos nuevos dirigentes que tomen la posta política, económica y cultural por el desprestigio en que ha caído la mayoría de nuestros representantes o clase política. Alan García, Keiko Fujimori, Alejandro Toledo, Luis Castañeda y los congresistas. Ya se escuchan voces que dicen: “que todos se vayan”. Y esto es dramático para nuestra famélica democracia.
Y pensar que en Europa en 1968 fueron los jóvenes estudiantes con los obreros quienes tomaron las calles de París para pedir nuevas reformas. Enarbolaron las banderas de que estaba “prohibido prohibir”, “hagamos el amor y no la guerra”, “igualdad de derechos entre hombre y mujer”, “el aborto y los anticonceptivos”. Como también en Chile los estudiantes están zarandeando el sistema pidiendo mayores derechos para la educación. Últimamente nuestros estudiantes universitarios y pueblo salieron a las calles por la inmunda repartija de nuestros representantes para los cargos de la Defensoría del Pueblo y del Tribunal Constitucional. Ahora quiénes van a creer en estas instituciones. Han perdido toda credibilidad. Y esa reacción de esta nueva generación está muy bien.

Raúl Allain
Nació en Lima el 11 de noviembre de 1989. Es hijo de Manuel Alfonso Allain Santisteban y Patricia María del Pilar Vega González. Estudió Sociología en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos y es presidente del Instituto Peruano de la Juventud (IPJ), además de dirigir el Programa de Desarrollo Social “A. M. Press”. Raúl Allain es escritor y compilador. Fundó con Esteban Poole y Joan Torre el grupo “Suicidas”, de un gran espíritu iconoclasta en el arte, la literatura, la política. Luego publica en el 2010 Suicidas Sub 21, para luego codirigir el sello independiente Río Negro, dando oportunidades intelectuales a diferentes jóvenes escritores de diferentes partes del Perú y del mundo.
Colabora con sus artículos científicos, sociológicos y literarios en diferentes medios, tales como la revista Biografia, del Brasil; La Ira de Morfeo, de Chile; palabra sobre palabra, de España, y recientemente la prestigiosa Red VoltaireDonde sus artículos son más agudos es cuando trata sobre temas sociales y literarios, como en “Controvertida resolución del TC”, “Crisis actual en los partidos políticos peruanos”, “Lenin Solano y su búsqueda del nuevo espacio literario”, “El universo de expresiones en Iván Fernández-Dávila”, “Fernando de Szyszlo: ¿persistencia pictórica?”, “Humberto Pinedo: la vida concreta y su poesía. Entre el sentismo y la razón”, como también “Identidad afroperuana en la pintura de Carlos Alberto Ostolaza” y “Manuel González Prada y el anarquismo anacrónico peruano”.
También sobresale con “Reconceptuaciones en los programas sociales peruanos”, “Reviviendo a los adjetivos poéticos”, la conferencia “El colectivo Suicidas, los grupos y las generaciones en las letras” y “Manifiesto contra el traslado o cierre de la Casa de la Literatura Peruana (Caslit)”. Luego en otros ensayos como “La cientificidad del consciente” y “¿Por qué no votar por la salud pública?”.
De la misma forma tenemos “Derechos en pro de tecnologías maquiavélicas”, “El ‘acúfenos’ o ‘tinnitus’ como medio, síntoma, de diagnósticos psiquiátricos como la esquizofrenia y psicosis”, “El ‘trastorno bipolar’ en términos de antipsiquiatría”, “La resiliencia a partir de ‘La cientificidad del consciente’ ”, textos que entre otros temas desbaratan los conceptos conservadores sobre la conciencia, el cerebro y la neurología.
En poesía nos encontramos con las antologías Abofeteando a un cadáver, Poesía y narrativa hispanoamericana actual, Lima: visiones desde el dibujo y la poesía, Veinte poetas: muestra de poesía contemporánea, Pinceladas poéticas, Catástasis 2011, Antología Décimo Aniversario de Lord Byron Ediciones, entre otras. Ha editado Poéticas: selección de artes poética por poetas peruanos contemporáneos, Suicidas Sub 21, Convergencias: muestra de poesía contemporánea, Poiesis hispanoamericana: selección de poesía contemporánea y Eros & Tánatos: poesía y arte contemporáneos. Tiene algunos poemas de gran profundidad e irreverencia.
Pero lo más importante de Raúl Allain es que está agrupando a una serie de jóvenes para que se desarrollen en sus actividades literarias y académicas. Por eso este artículo revalorizador por la labor desinteresada que viene realizando.
Ojalá que sigas por ese camino incorruptible y que contagies con tus ideas y rebeldías a tus pares generacionales para cambiar la mentalidad de este pueblo rico en bagaje cultural, pero tan pobre en capital humano.

sábado, 23 de julio de 2016

SUICIDAS SUB 21 -ARTICULOS Y POEMAS DE HUMBERTO PINEDO MENDOZA

La incomparable cuba socialista - Mis experiencias y recuerdos


El silencio hace mucho ruido


Visitar Cuba con su socialismo tropical y muy revolucionario ha dado sus frutos en la población. Sus  resultados se encuentran en la Educación, la Salud, el Deporte, en la alimentación, en lo musical y en la vivienda. Reencontrarme con los íconos de la revolución, sus tradicionales calles, sus atractivas arterias de la Habana vieja un paseo  por el viejo malecón y visitar el famoso cabaret de "La Tropicana". Escuchar los temas inolvidables de la época de oro en cualquier lugar de esta ciudad inolvidable. Como también percibir el agradecimiento eterno que le tiene el pueblo cubano a su guía Fidel Castro.

Al producirse la revolución socialista en 1959 se nacionalizó las propiedades de los hacendados y oligarcas. Encontramos estos edificios o residencias que sirven de instituciones culturales, sociales, sindicales o de embajadas. Aunque la Habana vieja con su variado clima y humedad ha dañado  los frontis de los edificios llenándolos de hongos pero se mantienen llenas de tradición. Cada vez hay más hoteles y otras instituciones sociales por la gran demanda que tienen con la visitas de extranjeros y turistas.

Tal es el avance de la medicina en Cuba que se exportan medicinas al extranjero en especial para la Malaria, Colesterol, como para la Hepatitis A y B, como el cáncer prostático. Al comienzo de la revolución habían 32 mil médicos y solo quedaron 57. La salud pública está asegurada en la población. Hay.54 mil nuevos médicos que están en Cuba como en el extranjero ofreciendo sus servicios sociales de medicina general como de oftalmológica y odontología donde son muy eficientes.

La mortalidad infantil se ha reducido a 4.6% y en EEUU es de 7% y la esperanza de vida es de 78 años. Hay médicos de familias en todos los barrios populares como prevención y de vacunas. Visitas permanentes para mujeres embarazadas y maternidad asegurada, comedores en zonas rurales. Las madres tienen un año de licencia cuando nacen sus bebés. Como también hay proyectos sociales para los de la tercera edad. La mayoría de la población tiene tarjetas de abastecimiento o libretas que les sirven para recibir sus alimentos. Esta la proporcionan por familia. Un 27 % de la población viven de esa tarjeta. Los niños tienen su leche asegurada.

Hay 249 represas implementadas para la Agricultura. En Cuba hay centros geriátricos en la mayoría de las ciudades, círculos infantiles, servicio de oftalmología, y trabajan médicos especializados para apoyar a los discapacitados. Es decir es un país con  una economía de servicio social. Cuba apoya mucho a Venezuela y otros países de América y el África con el aporte de médicos especializados  para sus pueblos marginales. Se trabajan ocho horas diarias con el CUT pagan sus servicios, hay otro CUT con la imagen del "Che". Hay cierta desmotivación de los médicos y maestros por los bajos sueldos. El gobierno ha prometido aumentarles el salario.

Cuba vive de la ganadería de acuerdo a las necesidades  del Estado, los guajiros son muy reconocidos y valorados. Se crían búfalos, hay fábricas de tabaco en Pinar del Rio, como de ron, de café, las casas son tipo francesas, muchas de madera y pintadas muy ordenadamente. La venta de cigarro es muy original, sus marcas tienen el nombre de "Romeo y Julieta", el "Conde Montecristo". El cubano gusta mucho de la lectura y de participar en espectáculos culturales, la Sinfónica y de la propia música cubana. En el  hotel donde me hospedé gocé de la forma como una chica de 22 años cantaba con que sabor, saoco y azúcar.

Se acuerdan mucho del inolvidable Benny Moré, a Carlos Puebla con la canción del “Che”, en la bodeguita del medio hay fotos de muchos intérpretes salseros, como de la Vieja Trova. El ron también se prepara con la "guayabita". Vimos un mural de la prehistoria realizada por Leovigildo González, alumno de Diego Rivera. Sorprendente el teatro Carlos Marx, su sala de convenciones donde se realizan las grandes conferencias internacionales, la avenida de las embajadas.

Visitamos las Cuevas del Indio donde me resbalé y casi caigo a las aguas subterráneas si no fuera por mi esposa que me cogió a tiempo. La educación pública se proporciona hasta la graduación. No hay analfabetismo. No hay corrupción de funcionarios como los hay en otros países americanos o el Perú. Inmediatamente lo meten a la cárcel. Es un país muy seguro y tranquilo, y su gente es muy afectuosa y noble. Hay cooperativas de producción de puros. Los hoteles como estas cooperativas son administradas por el Estado.

Compran algunos productos con el CUT que sirve para pagar servicios Como en las cooperativas de pollos, de ron y de cigarros están en manos del Estado. El ron con el que toman "el mojito" es muy  valorado por los turistas. Hay dos cervezas que son "El Bucanero" y el "Cristal". Y el ron de Santiago de Cuba, como el Habana Club. Así llegamos a la Plaza de la Revolución y encontramos el monumento de José Martí, como al frente de un edificio las imágenes del "Che" Guevara y de Camilo Cienfuegos. También me admiré con la arquitectura del Capitolio que fue inaugurada en 1929 y que sirvió de Congreso. En la actualidad está siendo restaurada.

Hay avisos como "la revolución es para construir". En la Plaza de Armas hay muchos vendedores de libros cubanos. A nivel de canales el ACN también pasan los canales de Telesur, el alemán ,el francés, talleres nutricionales, películas europeas, como programas de debates sociales, educativas, musicales. Salimos a a pasear en un automóvil  Special de 1957.Los hay el Oldsmobile, Chevrolet. Estos carros están muy bien cuidados. Aunque hay nuevos micros o guaguas "que están llegando”. Abundan los ómnibus de turismo de "Cuba Tours".

La curiosidad nos llevó a conocer el famoso cabaret de la Tropicana que era un centro de espectáculo de mambo, rumba, chachachá y de bailes muy antiguos. Recordé al Trío Matamoros, la Tongolele y la época de oro de la Matancera. Hay muchos centros turísticos y de espectáculos que son de primera. El 65 % de la población está en la ciudad y el 25% es rural, hay consejos populares muy efectivos para el trabajo como el consejo popular Camilo Cienfuegos.

En la Habana las casas son de tipo colonial, republicana, española como francés. Hay muchos museos, la casa de Hemingway, la bodeguita del medio. El cubano se siente muy orgulloso de serlo, no hay ladrones el turismo se ha incrementado. Hay muchos grupos de cantantes y de orquestas en las calles que cantan temas antiguos de maravilla. Cuba recibió 3 millones de turistas en el 2015, se construyen nuevos hoteles, el año pasado habían 5ooo hoteles. Las propinas de los turistas son muy deseados por los cantantes, artesanos y guías. En este país no hay mendigos ni prostitución.

El centro de la Habana es hermosa lleno de iglesias, catedral, restaurantes, museos. Muchas se están restaurando. Hay mucha demanda de canadienses. Sobresale el malecón dela Habana con un monumento al poeta Nicolás Guillén. Es muy romántico este trecho. El centro histórico tiene dos mil metros cuadrados. Hay una mezcla de africano, francés, español y chino en las razas de Cuba. Destacan las calles de Santa Isabel, Florida y el malecón habanero. También sobresale e hotel "Los Frailes" con un ambiente de abadías del medioevo.

Recorrí las playas de Varadero con sus arenillas blancas muy limpias, y la multiplicidad de hoteles, de carruajes, de automóviles antiguos. Visité la casa de Al Capone en donde este mafioso realizaba sus tratativas comerciales ilícitas. El mercado de artesanía donde prima la espontaneidad creativa del lugareño. Muchas casas son de un corte afrancesado. Cuba es una atracción y el cubano está orgulloso de su ciudad. A pesar que añoran tener más contacto con otros países por medio del Internet y el correo que es muy limitado. Da la impresión que esta apertura con EEUU ha dado confianza a los jóvenes cubanos que presagian mejores tiempos.

El boicot económico de EEUU y sus aliados europeos repercutió negativamente  en el desarrollo social  de la población. Pero el gobierno ha logrado supervivir hidalgamente con el turismo, la ganadería y la agricultura, desde 1990 en que la URSS dejó de apoyarlo Cuba es un ejemplo de país digno que siempre ha luchado por la autodeterminación de los pueblos y la defensa de sus soberanías.

PANAMÁ Y SU CASCO VIEJO
En 1997 se aprobaron una serie de incentivos para la restauración. Fue la segunda ciudad de Panamá. La primera se construyó en 1673 luego que en 1671 el pirata Ingles Henry Morgan atacará el primer asentamiento, hoy conocido como Panamá la vieja.
 
En esta Panamá la vieja el techo es de color rojo, iglesias coloniales, plazas de una gran influencia francesa como la iglesia de la Compañía de Jesús de tipo renacentista y hay una cooperativa artesanal. Como también visitè el Canal de Panamá con sus grandiosas infraestructuras comerciales para los barcos de todo el mundo. Y vimos la  ampliación de este canal  que se inaugurará el 25 de junio. Este es un canal neutral en donde se  junta el Atlántico, el Pacifico y el mar Caribe. Hermosa experiencia.


CON MI ESPOSA NENA EN EL AEROPUERTO JOSÉ MARTI


POSANDO CON DOS CUBANAS TRADICIONALES


EN LA HABANA VIEJA CON UNA CUBANITA




Humberto Pinedo Mendoza (Lima, 1947) Escritor peruano. Ha publicado cuatro libros de poesía: Olguita Amando, Topus, Avizor y Convulsión. Libros de Historia Rostros y Rastros del Callao y La Historia de San Miguel. Incluido en la Historia de la Literatura Peruana de Augusto Tamayo Vargas, César Toro Montalvo y José Beltrán. Ha sido Presidente de la Casa del Poeta del Callao en 1992 e integrante de Gleba Literaria. Incluido en los suplementos dominicales del Comercio y Ojo y en la revista Olandina. Como Periodista ha trabajado en el diario Expreso, Ojo, Oriental el diario Callao y el Faro. Ha sido columnista de las páginas de Historia y Cultura de los diarios del Callao. De acuerdo a los críticos literarios Wolfgang Lutching, César Toro Montalvo y Augusto Tamayo Vargas el poeta Humberto Pinedo practica una poesía concreta de gran significado y sensibilidad social. Acaba de publicar ¡Yo no hice nada!: Sobre la idiosincrasia peruana, obra que incluye "Raúl Allain y la reserva moral".

miércoles, 8 de junio de 2016

Poemas concretos últimos de Humberto Pinedo

A MIS NIETECITOS GABRIELITO Y VALENTINA

VOLVER A VIVIR

Ternura infinita que me alientan a recorrer sereno trecho
rodando con este insólito destino mis sueños despierto
sin ocultar mi emoción en este camino oscuro de dudas.
Seres que me ofrecen cariños sagrados a futura ilusión.

II
Consiguen levantar ánimos golpeados de hombre luchador
logrados amores que han nacido sin manchas ni dolores
trofeos preciados sencillos que ofrecen fuerzas a mi trajinar.
 Y que amando sus vidas benditas cobijo a queridos hallazgos. 

III
Recoger su despertar de ensueños que reconfortan horas 
viviendo tranquilo de sus purezas con canciones elevadas
 sus miradas inocentes que comparto mil veces sus ansias.
 Preciosas criaturas que siempre cobijaré en mundana diestra.

IV
Perdonen mis pasos agotados en intensa búsqueda del amor sublime
 amadas  compañías que llenan sin condición mi visión justa de vivir
bálsamo diario alumbran mi tiempo muy alegres de rebelde hombre.
Muy grato premio sus mimos, pucheros y arrullos que engrió de ensueño. 

V
Que triunfos mágicos encienden mi corazón con bendita alegría
 desempolvando mis penas de azarosa agonías con mis cantos
paseos increíbles que despiertan ilusión a mis horas integras.
Devolviendo paterno aliento a mis nietos queridos con fortuna.

VI
Mi gabrielito tus juegos encienden mi corazón sin reparos
tu cariño eterno lo guardaré dichoso por amada sorpresa
saltarás conmigo muy afanoso desbordando tu fantasía.
Acompaño travesuras con regalos que engañan duendes.

VII
Sin engaños comparten felices mis brazos de cariño pleno
 inspirado les busco un dorado Castillo que visiten sin temores
 los recibo grato y deseosos de enseñarles valores preciados.
Volviendo sin pataleos ni engaños ociosos ganamos a la vida.

VIII
Que infantil  despertar recibe mi futuro y sin rubor mis días 
 curando mi alma de jolgorios y mil recuerdos me reconforto 
 que suerte que tomaras mis fuerzas y educados acciones.
Adorados niños acompañare sus aventuras en trechos difíciles.

IX
He vuelto a nacer ganando tu inocencia y despertar ingenuo
  tus preguntas las convierto y las enciendo con devoto cariño
 consejos maduros que te ofrezco en un campo lleno de dudas.
Que viviendo felices sin lágrimas protejo sus años maravillosos. 

X
Que sonrisa  graciosa consigo tomar de tu infancia noble
 ganando tus bondades al recibir a engreídas compañías
volviendo a descubrir sus encantos de criaturas mortales.
Llenándolos de amor, de alegrías y de felicidad sin reparos.

XI
Valentina eres mi niña bonita que reconforta mi destino
 que despierto muy alegre al darte un hesito de mañanitas
y cargando a princesa consigo el despertar que me alivia
Preciosa muñeca crecerás en mi corazón amándote siempre

XII
Cuantas veces bendeciré amada sonrisa de inolvidable bebé
que me encienden de dicha al verte crecer amorosa y dulce 
 y así protegeré tus desvelos que curan mis años de guerrero.
Recogiendo tus alientos, sueños y juegos que me dan vida. 


AL PIE DEL TEOTIHUACAN

Que fuerza mágica sostiene tu pasado que me doblega el corazón
el cielo te recoge con tu inmensa atracción cubierta de deidades
que recupero con mis pasos vividos de historia y de eternidad
construyendo sagrado imaginario cubierta de escaleras mixtecas.

Teotihuacan al ver tu cuerpo me sabes a puma a gorrión y a molle
que energía hercúlea y de sabios arquitectos adivinaron tu futuro
trabajó estas piedras llenas de geometría y de profecía astrológica
guerreros endiosados levantaron estos castillos de añoranza lunar.

Al sentarme en tus piedras sentí que mi sangre hervía como el volcán 
con tus fortalezas, tumbas y centros ceremoniales me alucinas los días
y con tus edificios y misterios sorprendes a los humanos que te visitan
pregonando valentía y encanto a esta tierra de la serpiente emplumada.


MÉXICO 10 de setiembre del 2015



MALDIGO TUS ENTRAÑAS
                                               
A los frívolos arrincono sus corroídas entrañas golpeando sus futuros
historias crueles recojo en las noches llenas de insomnio y recuerdos             
bárbaras pisadas de seres sin valores sin destinos que castigo molesto.
Que camino que nos lleva al abismo insano repitiendo sus desgracias
cayendo a pedazos niños, adultos y ancianos enarbolan su perdición
ante banales personas que anudan los cuellos de paisanos  que sueñan.
La TV te carcome y mujeres calladas maquillan sus caretas de engaños
que patraña, que no piensen, no recuerden, que no critiquen al verdugo
olvidan sus conciencias, sus desvaríos y no responden preciados alientos.
Matando su dignidad recogen sus ilusiones marcadas en mil traiciones
por eso enciendo rebeldía contra inmunda gentuza que pervierten amores
 de humanos que desean inocencia de esta maldición sin patria ni castigos.
Que cretinos fantasmas nos escupen veneno con vulgar suerte, ¡horror!
rodando no crecen, no andan, no avanzan, no son libres, en la ciudad amada
de ensueños, comparsas y alaridos que nos descubren sublime encuentros.
Por eso despierto mis fuerzas dejando una bandera que nos libere siempre.


HORACIO SIEMPRE
Entregaste tu vida luchando por la dignidad de los maestros
buscando que los panes de sus hogares aumentaran en calorías
y llegaran alegres a las aulas con energía y lucidez de apóstol.
Tu ejemplo rondara en sus corazones al recoger tus ideas.
Luchador tus protestas son nuestras armas de combate siempre
a pesar de los insultos torpes de enemigos sin bandera ganamos
logramos más derechos  a los sufridos maestros que te agradecen.
Añorando tu conciencia y rebeldía contra el sistema que los oprime.
Como faltan Horacios en nuestro pueblo llenos de visión magisterial
rompiendo barreras a gobiernos insensibles de urgentes necesidades
seguiremos luchando por los niños del Perú que necesitan estudiar
Tu bandera social crecerá en todos los rincones deseosos de aprender.
Maestro, tus sueños se harán realidad inmediata en nuestras clases
al juntarnos docentes y pueblo en esta aventura de reivindicación
que acogerá los nuevos hombres llenos de euforia y protesta social.
Y que algún día será una vibrante antorcha que ilumine nuestra patria.


¡ES TIEMPO DE GRITAR!
A LOS JÓVENES

¡Es tiempo de gritar!, niños que nos convierten en plantas, animales y cosas
pobres gentes que mienten sin compasión de que estamos en otro mundo.
Que pueblo sin memoria, sin conciencia, sin convicción que no reaccionan.

 ¡Es tiempo de gritar!, que no podemos ser parias de estos mediocres seres
de mandones que no reconocen nuestros pasos ni derechos ni sacrificios
hiervo de cólera, con mi sudor, mi cuerpo, mi alma y mis cantos heridos.

¡Es tiempo de gritar!, contra los pobres diablos que nos destruyen sueños
sin moral, sin valores, sin banderas que nos lleve a un lugar sin perdición
corruptos ejemplos que infectan a bebés en el vientre de madres inocentes.

¡Es tiempo de gritar!, viejos amigos por jóvenes perdidos que pululan
y no saben dónde van, de donde vienen, quiénes son. ¡Qué increíble!
Sin aliento agreden nuestros corazones. Especies malditas sin futuro.


MASACRE EN GAZA

Abraham mueren niños, mueren inocentes, muere el futuro sin paz
Palestina se pone de pie y el mundo responde ante la destrucción
caen mujeres, ancianos y civiles y no hay reconciliación con los judíos
ametrallan sus escuelas, mercados, hospitales sin compasión humana
la venganza persiste y las Naciones Unidas no evitan el derramamiento.
Moisés que desgracia que tu pueblo no entiendan la libertad del vecino
el hombre contra el hombre, la muerte contra la muerte. Es la maldición
increíble la vida no vale nada en estas tierras de faraones y de reyes
donde están los sabios que no pueden evitar que la ternura siga llorando.

domingo, 9 de febrero de 2014

La irreverencia de la revista “Olandina” n° 37 y su época

Es una de las pocas revistas literarias serias que encontramos en Lima y América Latina y que han perdurado por más de 2O años. Difunde con imparcialidad y actualidad poesía, cuento y ensayo tanto de escritores nacionales como extranjeros. De la misma forma comenta las actividades literarias que se realizan en muchas provincias de nuestro país y en diferentes partes del mundo. Es decir está con la espada de la justicia, la belleza y el amor

Su visionario Director José Vargas Rodriguez, Presidente de la Casa del Poeta del Perú, ha logrado este éxito de comunicación cultural por muchos factores. Y esto se debe a que se encuentra asesorado debidamente por los poetas Winston Orrillo, Leoncio Bueno,Arnulfo Moreno Ravelo y Genaro Ledesma Izquieta. Ha conseguido elaborar un medio literario eficiente y esclarecedor que forma conciencia en la población y en las nuevas generaciones. Y lo más importante es que se identifica con las costumbres y los acontecimientos sociales y literarios de los pueblos del Perú profundo. Es por eso que revaloriza a sus personajes locales como sus tradiciones en cada acontecimiento poético. Es decir como José María Arguedas descubre a los peruanos de todas las sangres.

También tiene importantes benefactores como Ricardo Fidel Linares. A pesar del mercantilismo y la frivolidad de los medios limeños subsiste con mística y rebeldía. Esta revista literaria peruana enfrentándose a la ignorancia, a la corrupción y a lo intrascendente. Por eso hemos visto en los diferentes números de Olandina un compromiso con su sociedad y su época como lo deseaban José Carlos Mariátegui y González Prada. No creo que revistas como ColónidaEl NorteAmaru hayan durado tanto en su difusión.

En su esperado editorial le rinde homenaje al poeta brasileño Antonio Miranda, la belleza arquitectónica de este país y su progreso cultural. Se admira de la tecnología de este pueblo. Sobresale también la reflexión muy sentida que hace sobre la mujer la escritora hondureña Diana Espinal Meza quien se asombra, asume y nos entrega pedazos muy sentidos de su condición de centroamericana-peruana. Eduardo Arroyo nos muestra todo el aporte lingüístico, musical, gastronómico y cultural que hemos recibido de esta raza y le rinde homenaje al cimarrón Francisco Congo, como a los cantantes "Zambo" Cavero, Lucha Reyes, Nicomedes Santa Cruz, Susana Baca y relieva la procesión costumbrista del Señor de los Milagros y San Martín de Porres. Como también en gastronomía nos aclara que la chanfainita, la fritanguita, el chinchulín, la sangrecita, los picarones y la mazamorra morada son de origen afroperuano.

Luego encontramos los orígenes de la moderna poesía peruana de Roger Santiváñez. Refiere que este modernismo comienza con Abraham Valdelomar y avanza  con Jorge Eduardo Eielson. Nos promete mayores precisiones en el próximo número de Olandina. Esta revista también nos muestra algunas apreciaciones escritas por Yesid Gaitan sobre el poeta colombiano Raúl Henao. Recorremos sus experiencias místicas, esotéricas, literarias como sociales. Descubrimos a Gerard de Nerval, Artaud, Sábato y Octavio Paz. Una experiencia literaria inolvidable. Después encontramos a Raúl Henao desmenuzando los versos muy íntimos y sensuales de Eunice Odio.

Armando Arteaga con su mochila de primicias nos proporciona una reflexión literaria en voz alta sobre el poeta puneño Efraín Miranda, el autor de Choza. Encontramos las opiniones de Miranda sobre que él es indio y que no es indigenista. Importante aclaración de que no escribe como indigenista. Refiere Armando que este puneño es telúrico, moderno, crítico y muy irreverente con su época. Una apreciación que nos compromete a seguir estudiándolo.

También se incluye la entrevista que me realizó Leoncio Luque sobre mi último libro de ensayos Yo no hice nada: Sobre la idiosincrasia peruana, editado y protagonizado científico socialmente por el joven sociólogo y escritor Raúl Allain,  y que la ha denominado "Entre la poesía concreta y el periodismo". En este libro analizo la idiosincrasia peruana con sus defectos y virtudes y concluyo que los peruanos tenemos una formación de ciudadanos muy precaria y que no tenemos la capacidad de autocriticarnos y que por eso nos equivocamos en nuestras  decisiones y cuando elegimos a nuestros representantes. De la misma forma aporto con algunos comentarios realizados sobre mi estilo de hacer poesía concreta  por importantes intelectuales peruanos y extranjeros.

Se analiza el IV Festival de Poesía de Bambamarca. Es decir logra que el pueblo, los estudiantes y los maestros vivan una fiesta de cultura. Estos acontecimientos poéticos los ha conseguido nuestro promotor cultural en todos los pueblos donde se han realizado eventos literarios por medio de la Casa del Poeta. Es decir se logra que la cultura llegue a todos los estratos sociales y se convierta en parte de la canasta familiar. Bienaventurado irreverente Pepe Vargas por tus locuras en favor de los más necesitados  de esclarecedoras ideas. ¡Que los ayuden a desarrollarse integralmente!

También encontramos una poesía especial de poetas brasileños como la de Antonio Miranda, Maria Fritas, Anderson Braga. Lourdes Sarmiento y Salomon Souza. Luego los versos de Kori Bolivar con sus versos de mucho aliento y sentimiento. Todos estos poetas nos cuentan sus peripecias morales, reflexivas, literarias, como su sentir cosmopolita y rural. Un gran aporte a la literatura.

Y desde México una importante entrevista a Pepe Vargas sobre su libro lujurioso, lúdico y esclarecedor como es  "La mujer es el santuario del erotismo" donde nos recuerda que el erotismo es lo más profundo, sensual, transparente y sentido que la emoción del hombre enamorado haya podido descifrar como es la entrega del amante de todos los tipos y de todos los tiempos, los misterios de este momento divino y carnal, como cabalístico, esotérico y espiritual. Es decir el sentir muchas emociones poéticas encontradas en esta pasión y deseo. Al descifrar este enigma que lo embelesa, se arrodilla irreverente con sus versos llenos de pecado y liberación ante la magnanimidad de la mujer amada.

Descubrimos luego a Estuardo Figueroa y la sinfonía total dentro del hombre. Buena apreciación de la vida del pintor y poeta. Y la importancia de la acción simbólica de las aves y el amor de William González y sus poemas hacia la mujer amada. Así encontramos a E Isidoro y el amor y su visión interpretativa y fugaz como el cometa a la noche.

Encontramos una importante Declaración de Bambamarca en donde los escritores se comprometen con los campesinos, con los marginados, con el medio ambiente y lucha por la igualdad social. Este tipo de declaraciones esclarecedoras lo encontramos en todos los eventos que nos tiene acostumbrado José Vargas. Sobresalen también las apreciaciones de esta última reunión poética por Andres Kuo. Estuvieron presentes vates de México, Ecuador, España, Colombia y Argentina.

Luego de las jornadas internacionales de México y el libro de amistad peruana mexicana De huaynos y mariachis, importante visita que realizó nuestro director a la tierra de José Alfredo Jiménez y Carlos Fuentes y en donde se vivió y saboreó de la mejor poesía azteca. También encontramos una semblanza de homenaje a Héctor Volta, Alcalde de Chañaral de Chile. Premiado por promover cultura en sus pueblos. También son muy esclarecedoras los aportes de zahorí del Senador Guille Rodriguez Turbay y en donde sus comentarios literarios de México, Colombia, Ecuador y Argentina nos integran más. Ahora con el aporte visual de "Olandina TV" que llega a todas partes del mundo.





Humberto Pinedo Mendoza (Lima, 1947) Escritor peruano. Ha publicado cuatro libros de poesía: Olguita Amando, Topus, Avizor y Convulsión. Libros de Historia Rostros y Rastros del Callao y La Historia de San Miguel. Incluido en la Historia de la Literatura Peruana de Augusto Tamayo Vargas, César Toro Montalvo y José Beltrán. Ha sido Presidente de la Casa del Poeta del Callao en 1992 e integrante de Gleba Literaria. Incluido en los suplementos dominicales del Comercio y Ojo y en la revista Olandina. Como Periodista ha trabajado en el diario Expreso, Ojo, Oriental el diario Callao y el Faro. Ha sido columnista de las páginas de Historia y Cultura de los diarios del Callao. De acuerdo a los críticos literarios Wolfgang Lutching, César Toro Montalvo y Augusto Tamayo Vargas el poeta Humberto Pinedo practica una poesía concreta de gran significado y sensibilidad social. Acaba de publicar ¡Yo no hice nada!: Sobre la idiosincrasia peruana, obra que incluye "Raúl Allain y la reserva moral".